September 27th, 2013

(no subject)

Колебания обесточенного чёрного света
падают приглушённо
на тусклые стёкла спальни.
Я перелистываю страницы ночи,
и слышу ноты, колокольчиками шагов,
продирающиеся ото сна.
Я узник музыки твоего обнажённого тела,
когда спелым гранатом
восходит румянец солнца
на глянцевой скатерти
сонного горизонта,
и ты плывёшь, очертаньем
бесплотного снежного облака,
по утренним сквознякам,
звонким горным ручьём
вбирая прохладу нового дня,
под радостный всплеск горящих ладошек
младенца Эроса.
Только дотронься до воздуха, и мой слух  –
станет золотом, станет шёлком, станет мёдом и терпким вино,
станет тонким, дрожащим, будто струна, поцелуем,
играющим с тенистыми искрами вяза,
изгибающимся в пространстве нежного света,
ищущим гармонию звукоряда в преданной ласке,
исполняющим прелюдии и этюды
бархатных летних деньков,
воспламеняющим огонь занавесок.
Я слышал, что всё на свете,
всего лишь незримые струны,
пленяющие пространство-время,
но у кого-то должен быть и смычок.
Так что, сыграй мне ещё,
пока солнце не опустило руки
в чашу бледного пота неба,
раскалённого скукой, скисшего вечностью
млечных погонных метров,
сыграй мне ещё одну пьесу,
аккомпанемент разлуки
для скорой встречи.

Джон Ричардс


Доброе утро!

Бархаткова Елена Антоновна (1965, Слуцк) Член Союза Художников Республики Беларусь. В 1984 г. Закончила Минское художественное училище им. Глебова (преподаватель О. Луцевич). Е. А. Бархаткова провела несколько персональных выставок в Минске, Италии, Голландии. Участник групповых выставок в Беларуси, России и за границей. Произведения художника находятся в частных коллекциях в России, Белоруси и за рубежом.

(no subject)

Таусень

27 сентября славяне празднуют великий праздник - Родогощь (Таусень), когда Собран урожай, осеннее солнце - Световит уже не припекает, деревья готовятся к зимнему сну, сбрасывая с себя прекрасные наряды. К этому дню печётся огромный медовый пирог (в старину пирог был в рост человека), за который после зачина прячется жрец и спрашивает: «Видите ли вы меня?»

Если собравшиеся отвечают утвердительно, то жрец произносит пожелание: на следующий год собрать более обильный урожай и испечь больший пирог.

После зачина, на котором обязательны гадания на следующий год и ворожение над чашей со священным вином, начинается пир горой (еда на столе ставится горкой, которая к окончанию пира сильно уменьшается).

В этот день разыгрывается сказка о богатыре и подземном царстве, призванная напомнить об угасающем Солнце и наступающей Зиме. Перед наступлением темноты разжигают огонь и прыгают через него, очищаясь. Жрецы ходят босыми ногами по раскалённым углям, припевая: «Яже, Яже, потоптаже!» Необходимо остерегаться ходить по углям без подготовки во избежание ожогов. Жрецы избавляются от ожогов, вводя себя в особое состояние равномерными ударами в бубен.

Праздник заканчивается народными играми.

К этому дню традиционно пекли огромный медовый пирог, символизировавший богатый урожай этого года. 

http://kuking.net/4_3560.htm

http://kuking.net/4_2967.htm

http://kuking.net/4_3912.htm

(no subject)

27 сентября 1891 года умер Иван Александрович Гончаров, один из лучших романистов «золотого века» русской литературы.

Кто из нас не находил себя в его обаятельно-ленивом Обломове? Кто не был смолоду пылок и романтичен, как молодой Адуев, и кто не стал с годами трезв и расчетлив, как Адуев-старший…

Чрезвычайно глубокое знание человеческой природы было свойственно этому писателю : без надрыва, без аффектации Иван Гончаров  абсолютно достоверно рисует «загадочную русскую душу»в «Обломове», «Обыкновенной истории», «Обрыве».

http://novostiliteratury.ru/2013/09/literaturnyj-kalendar/trudno-byt-umnym-i-iskrennim-v-odno-vremya-osobenno-v-chuvstve-27-sentyabrya-den-pamyati-ivana-goncharova/

(no subject)

Добрым людям –
добрый вечер,
Как подарок после дня,
Пусть опустится на плечи
Пожеланьем от меня.

Отдыхайте, вы устали.
Я желаю вам добра,
Чтоб сильнее телом стали
И поспали до утра.

Чтоб вам ночью не мешали
Дней обрывочные сны,
И чтоб сладко-сладко спали
Вы в объятьях тишины.